واکاوی سندی و دلالی حدیث «قرآن، ذَلول(مانند شتر رام) و دارای وجوه مختلفی است» در مصادر فریقین

تحقیق حاضر، به روش تطبیقی-تحلیلی، به بررسی سندی و دلالی روایت «قرآن، ذَلول و دارای وجوه مختلفی است، آن را بر بهترین وجه حمل نمایید»، در مصادر اهل سنت و شیعه می­پردازد. روایت فوق غالباً در مصادر اهل سنت یافت شده و برخی از عالمان امامیه از جمله طبرسی و فیض کاشانی بدون سند به آن اشاره کرده­اند. این حدیث از نظر سندی ضعیف است و در زمره‌ احادیث منتقله به شمار می­آید، ولی می‌توان گفت از نظر دلالی و متنی، از تواتر اجمالی برخوردار است؛ به طوری که بیش‌تر مفسران و محدثان فریقین، در چند وجهی بودن قرآن کریم اتفاق نظر دارند. بر این اساس، مفسر باید از یک‌سونگری در تفسیر آیات پرهیز نماید و وجوه مختلف آیات را در نظر داشته باشد و تفسیر نهایی خود را به صورت محتمل بیان نماید. روایت «قرآن حامل وجوه گوناگون است» منقول از امام علی(ع) نیز روایت «ذلول بودن قرآن و وجوه مختلف آن» را تأیید می­کند. شایان ذکر است روایت منقول از حضرت امیر(ع) در نهج‌البلاغه بدون سند ذکر شده، ولی کثرت روات، قوت دلالی و شخصیت مورد اعتماد سید رضی، می‌تواند مؤیدی برای روایت یادشده باشد.